ပိဋကတ္က်မ္းတို႔တြင္ျပဆိုသည့္အတိုင္း။ ဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္ကိုဆင္ျခင္စဥးစားရန္အေၾကာင္းမွာ။
၎ဘဒၵကမၻာက ၀ိ၀ဋၬဌာရီလူတည္ရွိေသာကပ္သို႔ မေရာက္မွီ။ မီး။ ေရ။ ေလတို႔ျဖင့္ ဖ်က္ဆီးျခင္းကိုခံရေသာသံ၀ဋၬကပ္။ သံ၀ဋၬဌာရီကပ္။ ၀ိ၀ဋၬကပ္ဟုဆိုအပ္ေသာ။ ၎ကပ္ၾကီးကာလတို႔တြင္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ကိုခံယူျပီးေသာ ရွင္ေတာ္ေဂါတမအေလာင္းသည္။ အဘယ္အရပ္ဌာနမွာေနသည္ဟု။ ေတြးေတာဆင္ျခင္ရန္တေၾကာင္း။ သို႔မဟုတ္ပ်က္ဆီး၍ေနေသာကပ္ၾကီးသံုးကပ္ကာလဆြင္။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမအေလာင္းသည္။ ျဗဟၼာပါရိသစၥာ။ ျဗဟၼာပုေရာဟိတာ။ ျဗဟၼာပရိတၱာဘာ။ အပၸနာဘာ။ အဘသာရ။ အပၸမာနာသုဘာ။ သုဘကိဏွာဟုဆိုအပ္ေသာ။ ျဗဟၼာကိုးဘံုတို႔တြင္ျဖစ္ေနသည္ဆိုရေျခက။ ၎ဘံုတို႔သည္လညး္ မီး။ ေရ။ ေလဖ်က္ရာပါသြားေသာဘံုစုျဖစ္ေသာေၾကာင့္မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ ။
ၾကြင္းက်န္ေသာဘံုတို႔တြင္ျဖစ္ေနသည္ဆိုရေျခကလည္း။ ပိဋကတ္သံုးဘံုတြင္မျပမဆုိ။ ဤကဲ့သို႔မျပမဆိုေသာ္လည္း။ ဇြတ္တရြက္ျငင္းခံုလိုေသာသူတို႔က။ ၾကြင္းက်န္ေသာဘံုတို႔တြင္ျဖစ္သည္ဆိုပါက။ ၎ေ၀ဟပၹိဳလ္ဘံုျဗဟၼာတို႔၏ အသက္တမ္းမွာကား။ ကမၻာငါးရာအသက္ရွည္သည္ဟူ၍ ျပဆိုေသာေၾကာင့္။ ေ၀ဟပၹိဳလ္ဘံုျဗဟၼာတြင္ထိုအခ်ိန္ကာလက။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမအေလာင္း ျဗဟၼာျဖစ္၍ေနလွ်င္။ ယခုဘဒၵကမၻာမွာ ဘုရားလာျဖစ္ရန္အခြင့္မရွိေသာေသာေၾကာင့္ဆင္ျခင္စဥ္းစားဘို႔ရန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္။စဥ္းစားၾကည့္ပါေလ။ ။
သိုတည္းမဟုတ္။ မီးလြတ္ရာတပါးပါးတြင္။ စၾကာ၀ဠာျဖစ္၍ေနသည္ဟူ၍ဆိုပါက။ နိယတဗ်ာဒိတ္ကိုခံယူျပီးေသာဘုရားအေလာင္းသည္။
ဤစၾကာ၀ဠာမွတပါး အျခားစၾက၀ဠာတြင္ မျဖစ္ရဟုဆိုေသာေၾကာင့္တေၾကာင္း။ သုဒၶါ၀ာသျဗဟၼာ။ အရူပျဗဟၼာဘံုတို႔တြင္လည္းမျဖစ္ေသာေၾကာင့္။ ဆင္ျခင္စဥ္းစားဘို႔ရန္အေၾကာင္းမွာ။ ေနာက္ျပဆိုခဲ့ျပီးသည့္အတိုင္း။ ၎ျပဆိုခဲ့ေသာယခုဘဒၵကပ္ကမၻာတြင္ကပ္ဦးအစတြင္ရွင္ေဂါတမအေလာင္းသည္ ။ မဟာတမတသခၤစၾကာမင္းၾကီးလာ၍ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၎။ ထိုအျဖစ္ကိုျပေသာေၾကာင့္လည္း တခ်က္။ ထို႔ေၾကာင့္အဘယ္အရပ္ကလာ၍ျဖစ္လာပါသနည္းဟုစဥ္းစားဘို႔ရန္ရွိသည္လည္းတေၾကာင္း။
သို႔ျဖစ္၍ ျပဆိုခဲ့ေသာအရာတို႔တြင္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံယူသည္ကို ျပေသာေၾကာင့္ ......
ထိုက်မ္းစကားကိုအတည္ယူပါက။ ကမၻာတည္ဘံု။ ပ်က္ပံုတို႔ကိုျပေသာက်မ္းတို႔သည္အမွားျဖစ္မည္။
၎က်မ္းတို႔ကိုအမွန္ယူလွ်င္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံသည္ကိုျပေသာက်မ္းသည္အမွာျဖစ္မည္။ ယခုဘဒၵကမၻာကပ္ဦးအစတြင္၊ မဟာသမတသခၤစၾကာမင္းၾကီး ေရွးဦးစြာျဖစ္သည္ဟု ျပေသာေၾကာင့္၎ က်မ္းတို႔သည္လည္းအမွာျဖစ္မည္။ ၎ျပဆိုခဲ့ေသာက်မ္းတို႔သည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရဟန္း။ ရွင္လူတို႔သည္ အျမတ္တႏိုး။ အားကိုးအားထားအေျချပဳ၍။ အလႈအိမ္။ မသာအိမ္တို႔၌ အေဟာအေျပာအျငင္း အခံုျပဳလုပ္ၾကေသာ သဃၤာရတနာတင္ပိဋကတ္တိုက္၀င္က်မ္းစုပင္ျဖစ္သည္။ ။
၎ဘဒၵကမၻာက ၀ိ၀ဋၬဌာရီလူတည္ရွိေသာကပ္သို႔ မေရာက္မွီ။ မီး။ ေရ။ ေလတို႔ျဖင့္ ဖ်က္ဆီးျခင္းကိုခံရေသာသံ၀ဋၬကပ္။ သံ၀ဋၬဌာရီကပ္။ ၀ိ၀ဋၬကပ္ဟုဆိုအပ္ေသာ။ ၎ကပ္ၾကီးကာလတို႔တြင္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ကိုခံယူျပီးေသာ ရွင္ေတာ္ေဂါတမအေလာင္းသည္။ အဘယ္အရပ္ဌာနမွာေနသည္ဟု။ ေတြးေတာဆင္ျခင္ရန္တေၾကာင္း။ သို႔မဟုတ္ပ်က္ဆီး၍ေနေသာကပ္ၾကီးသံုးကပ္ကာလဆြင္။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမအေလာင္းသည္။ ျဗဟၼာပါရိသစၥာ။ ျဗဟၼာပုေရာဟိတာ။ ျဗဟၼာပရိတၱာဘာ။ အပၸနာဘာ။ အဘသာရ။ အပၸမာနာသုဘာ။ သုဘကိဏွာဟုဆိုအပ္ေသာ။ ျဗဟၼာကိုးဘံုတို႔တြင္ျဖစ္ေနသည္ဆိုရေျခက။ ၎ဘံုတို႔သည္လညး္ မီး။ ေရ။ ေလဖ်က္ရာပါသြားေသာဘံုစုျဖစ္ေသာေၾကာင့္မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ ။
ၾကြင္းက်န္ေသာဘံုတို႔တြင္ျဖစ္ေနသည္ဆိုရေျခကလည္း။ ပိဋကတ္သံုးဘံုတြင္မျပမဆုိ။ ဤကဲ့သို႔မျပမဆိုေသာ္လည္း။ ဇြတ္တရြက္ျငင္းခံုလိုေသာသူတို႔က။ ၾကြင္းက်န္ေသာဘံုတို႔တြင္ျဖစ္သည္ဆိုပါက။ ၎ေ၀ဟပၹိဳလ္ဘံုျဗဟၼာတို႔၏ အသက္တမ္းမွာကား။ ကမၻာငါးရာအသက္ရွည္သည္ဟူ၍ ျပဆိုေသာေၾကာင့္။ ေ၀ဟပၹိဳလ္ဘံုျဗဟၼာတြင္ထိုအခ်ိန္ကာလက။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမအေလာင္း ျဗဟၼာျဖစ္၍ေနလွ်င္။ ယခုဘဒၵကမၻာမွာ ဘုရားလာျဖစ္ရန္အခြင့္မရွိေသာေသာေၾကာင့္ဆင္ျခင္စဥ္းစားဘို႔ရန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္။စဥ္းစားၾကည့္ပါေလ။ ။
သိုတည္းမဟုတ္။ မီးလြတ္ရာတပါးပါးတြင္။ စၾကာ၀ဠာျဖစ္၍ေနသည္ဟူ၍ဆိုပါက။ နိယတဗ်ာဒိတ္ကိုခံယူျပီးေသာဘုရားအေလာင္းသည္။
ဤစၾကာ၀ဠာမွတပါး အျခားစၾက၀ဠာတြင္ မျဖစ္ရဟုဆိုေသာေၾကာင့္တေၾကာင္း။ သုဒၶါ၀ာသျဗဟၼာ။ အရူပျဗဟၼာဘံုတို႔တြင္လည္းမျဖစ္ေသာေၾကာင့္။ ဆင္ျခင္စဥ္းစားဘို႔ရန္အေၾကာင္းမွာ။ ေနာက္ျပဆိုခဲ့ျပီးသည့္အတိုင္း။ ၎ျပဆိုခဲ့ေသာယခုဘဒၵကပ္ကမၻာတြင္ကပ္ဦးအစတြင္ရွင္ေဂါတမအေလာင္းသည္ ။ မဟာတမတသခၤစၾကာမင္းၾကီးလာ၍ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၎။ ထိုအျဖစ္ကိုျပေသာေၾကာင့္လည္း တခ်က္။ ထို႔ေၾကာင့္အဘယ္အရပ္ကလာ၍ျဖစ္လာပါသနည္းဟုစဥ္းစားဘို႔ရန္ရွိသည္လည္းတေၾကာင္း။
သို႔ျဖစ္၍ ျပဆိုခဲ့ေသာအရာတို႔တြင္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံယူသည္ကို ျပေသာေၾကာင့္ ......
ထိုက်မ္းစကားကိုအတည္ယူပါက။ ကမၻာတည္ဘံု။ ပ်က္ပံုတို႔ကိုျပေသာက်မ္းတို႔သည္အမွားျဖစ္မည္။
၎က်မ္းတို႔ကိုအမွန္ယူလွ်င္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံသည္ကိုျပေသာက်မ္းသည္အမွာျဖစ္မည္။ ယခုဘဒၵကမၻာကပ္ဦးအစတြင္၊ မဟာသမတသခၤစၾကာမင္းၾကီး ေရွးဦးစြာျဖစ္သည္ဟု ျပေသာေၾကာင့္၎ က်မ္းတို႔သည္လည္းအမွာျဖစ္မည္။ ၎ျပဆိုခဲ့ေသာက်မ္းတို႔သည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရဟန္း။ ရွင္လူတို႔သည္ အျမတ္တႏိုး။ အားကိုးအားထားအေျချပဳ၍။ အလႈအိမ္။ မသာအိမ္တို႔၌ အေဟာအေျပာအျငင္း အခံုျပဳလုပ္ၾကေသာ သဃၤာရတနာတင္ပိဋကတ္တိုက္၀င္က်မ္းစုပင္ျဖစ္သည္။ ။