စာေရးသူ၏ အျမင္သေဘာထား


ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမန္မာလူမ်ိဳး ( ဗမာ) စစ္စစ္ျဖစ္ပါသည္။

သို႔တိုင္ေအာင္ မ်ိဳးရိုးလိုက္သည္ ဆိုေလမလား။ ၾကီးျပင္းလာရာ ပါတ္၀န္းက်င္အတိုင္း အကၽြတ္တရားလမ္းစဥ္ကို လြန္စြာလိုလား ေတာင့္တကာ အကၽြတ္တရား ရရွိႏိုင္ေရး ကို အျပင္းအထန္းၾကိဳးပမ္းကာ ေန႔ညမနား လံုးလ ၾကိဳးကုတ္အားထုတ္ပါေသာ္လည္း အကၽြတ္တရားကို ရရန္လမ္းစမရွိ အဆံုးတြင္ သတၱ၀ါတစ္ခု ကံတစ္ခုဟု ရိုးမယ္ဖြဲ႔ေသာ ဘ၀တြင္ မေနလိုေသာေၾကာင့္ ပရိယတၱိစာေပကို သင္အ့ံေလ့လာခဲ့သည္မွာ မူလတန္း၊ ပထမငယ္၊ ပထမၾကီး စေသာ အတန္းေရာက္သည္အထိ ၾကိဳးစားသင္အံ့ေလ့လာရာတြင္ သိလိုက္ရသည္ကား

"တရားသိလို၍ တရားနာတရားနာေတာ့ တရားကိုသိ၊ တရားကိုသိေလ အျပစ္ကိုသိေလအျပစ္ကိုသိေလ ဘုရားကို သာ၍ ကိုးကြယ္ရာအျဖစ္ျမင္ေလ" ဆိုေသာ စကားႏွင့္အညီ လူသည္ ဘုရားသာ အဓိကက်ေၾကာင္း တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ သေဘာေပါက္လာေသာေနာက္တြင္မူကား "ေလာကတြင္ ဘုရားမွတပါး အားကိုးရာမရွိ" ကိုေကာင္းစြာ သေဘာေပါက္လာေသာေၾကာင့္ နီေပါသို႔ ပညာေတာ္သင္အျဖစ္သြားေရာက္ကာ ပရိယတၱိ၊ ပရိပတၱအေရးကို ထိထိေရာက္ေရာက္ေလ့လာေသာအခါတြင္ "ဘာသာသည္၄င္း၊ လူမ်ိဳးသးည္၄င္း၊ အဖြဲ႔အစည္းအသိုင္းအ၀န္းသည္၄င္း" တမလြန္အတြက္ လံုး၀ ကိုးစားရာမျဖစ္သည္သာမက ဗုဒၶ၏ စကားေတာ္အတိုင္း အစြဲအလမ္း အတၱမ်ားသာျဖစ္ျပီး လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းကား "အဇၨတေဂၢပါဏုေပတံ ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၦာမိ" အသက္ထက္ဆံုး ဘုရားရွင္အား မိမိ၏ အသက္သခင္ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ လံုး၀ ကိုးစား ၀ကြက္အပ္ကာ တမလြန္အေရးကို ေတြးေတာ ခ်ိန္ဆေနစဥ္ကာလ၌ ျမန္မာျပည္မွ နီေပါသို႔ ေရာက္ရွိေနေသာ ဓမၼအမႈေတာ္ေဆာင္မ်ားႏွင့္ေတြ႔ကာ ဘ၀အတြက္ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းျဖစ္ေသာ "ဧေကာဗုေဒၶါ" တစ္ဆူတည္းေသာ အရွင္ကို လက္ခံယံုၾကည္ခဲ့ျပီး ထိုအရွင္၏ အမႈေတာ္ျမတ္တြင္ "အဇၨတေဂၢပါဏုေပတံ ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၦာမိ" ဆိုသည့္အတိုင္း ဆက္ကပ္ခဲ့ပါသည္။ အေၾကာင္းအားေလွ်ာ္စြာ အမႈေတာ္ျမတ္တြင္ ပါ၀င္ေနေသာအခါသမယာ၌ ျမန္မာျပည္ဖြား အသိမိတ္ေဆြမ်ားအား "ဗဟုဗုေဒၶါ" အစား "ဧေကာဗုေဒၶါ" ကို ကိုးကြယ္ရန္ ေ၀ငွသက္ေသခံေသာအခါတြင္၊ အေၾကာင္းအားေလွ်ာ္စြာ အခက္အခဲမ်ားၾကံဳေတြ႔ရေလသည္။

ဤသို႔ျဖစ္ေသာ္လည္း တရက္တြင္ http://ashinnanda.blogspot.com

" ဆိုေသာ ဆိုဒ္ကို အသိမိတ္ေဆြ တစ္ဦးထံမွ ရလာေသာအခါတြင္ အထူးတလည္ပင္ ၀မ္းသာအားျဖစ္မိပါသည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ထုိသူ၏ ေက်းဇူးတရားသည္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ "ေရငတ္သူအတြက္ ေရးတြင္းထဲ" က်သူပမာ ျဖစ္ရသည္ကား အမွန္ျဖစ္ရျငားလည္း၊ အျပင္အဆင္တြင္ အထူးသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာအား လံုး၀ အားလံုးတျပည္းညီ တင္ထားေသာေၾကာင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ ဆိုဒ္တစ္ခု ကိုယ္တိုင္ျပဳရန္ စဥ္းစားမိျခင္းေၾကာင့္ ဤသို႔ေသာ ဆိုဒ္ကို ျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဤေနရာတြင္ အထူးသျဖင့္ မႏၱေလး မစိုးရိမ္ စာသင္တိုက္တြင္ ရွိေနစဥ္အခါက မိမိတို႔၏ ေခတ္အဆက္ဆက္က လုုပ္ၾကံထားခဲ့ၾကေသာ " ခရစ္ေတာ္၏ ၁၈ ႏွစ္ျပႆနာ"

" ဗုဒၶ၀ါဒ ျပႆနာမ်ား" ႏွင့္ " ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပံု" တို႔အား အကၽြႏ္ုပ္ကိုယ္တိုင္ပင္ အဟုတ္ၾကီးထင္ကာ တိမ္သလႅာတြင္ အစြဲေတြတင္၍ အဟုတ္ၾကီးမွတ္ကာ စဥ္းစားေတြးေတာခဲ့ျခင္းမရွိ အားရ၀မ္းသာ ႏွစ္ေထာင္းပီတီျဖစ္ခဲ့ရေသာ္လည္း ၄င္း ေမာင္နႏၵ ၏ ဆို္ဒ္ေၾကာင့္ ယုတၱိယုတၱမတန္ ယံုခဲ့မိဟန္ကိုလည္း အေတာ္ကေလးပင္ "ေႏွာင္တျဖစ္မဆံုး" ျဖစ္မိပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဤေနရာမွေန၍ ေမာင္နႏၵအား၄င္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိသလို ဆက္လက္၍လည္း အျခားအျခားေသာျမန္မာျပည္ရွိ ရိုးသားစြာ ေနထိုင္ေနၾကေသာ ေက်းလက္၊ ေတာသူ၊ ေတာင္သား အမ်ားစုတို႔၏ ရိုးသားမႈကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ အဆိပ္မႈိင္းတိုက္ျခင္းကို ခံေနၾကသူ ရဟန္း၊ ရွင္လူ ၊ ျပည္သူ " ကေလာင္အဆိပ္မိေနသူမ်ား"အားလည္း ကၽြႏု္ပ္သည္ တတ္စြမ္းႏိုင္သ၍ လက္တြဲကာ လုပ္ေဆာင္ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကင္းႏွင့္ ဆထက္ထမ္းပိုး သာသနာအတြက္ "သာသနာ့ မ်ိဳးေစ့ အမွန္ကို စိုက္ပ်ိဳးေပးရန္" ေတာင္းဆိုရင္း ဤဆိုဒ္တြင္ ကူးယူတင္ျပခြင့္ျပဳရန္ ေတာင္းဆိုလိုက္ပါသည္။


အမွန္တြင္ကား လူသားတိုင္းတို႔သည္ "အတၱတည္းဟူေသာ အစြဲ" ကိုျပဳတ္ရန္လိုသည္ကို အမွန္သိေသာ္လည္း ၄င္းတို႔တြင္ " ငါ့လူမ်ိဳး" "ငါ့ဘာသာ" "ငါ့အယူ" "ငါ့ဘုရား" စေသာ အစြဲမွားမ်ား မပါဟုထင္မွတ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရား၏ တရားလမ္းစဥ္သည္ကား ၄င္းအစြဲအလမ္းတို႔သည္ အဓိက ပဓါန က်လွျပီး "ငါအစြဲႏွင့္ ေနာင္တငမြဲသည္၊ အပါယ္ဆံုးထိ ခင္တြယ္ဦးမည္" ဆိုသည့္အတိုင္း ဘုရားဆိုေသာ "လူသားအားလံုး၏ ကိုးကြယ္ရာ" အား လူတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားျဖင့္ ေဘာင္ျခားသတ္မွတ္ေနသ၍ " လူ႔အျဖစ္ရခဲလွသည္ဆိုေသာ္လည္း လူျဖစ္က်ိဳး ရႈံးက်ရေပဦးမည္" ကား မေတြးေတာ၀ံ့စရာပင္ျဖစ္သည္။